ІдентичністьБлогІнвалідністьПолітика тіла 1 березня Автор: Карін Гітсельбергер
Я часто задаюся питанням про розбіжності між тим, ким я себе уявляю, і тим, як мене сприймають інші на основі їхніх упереджених уявлень і стереотипів про те, що означає з’являтися у світі в такому тілі, як моє . Я гостро усвідомлюю різницю між тим, що я знаю як правду про своє існування, і тим, що інші люди вважають моєю реальністю.
Це напруга, яку я добре знаю, і натягнута мотузка, якою я навчився ходити з глибокою витонченістю та майстерністю. Це складне існування, яке викликає як розчарування від відчуття, що ви потрапили в пастку та затиснули в себе хибні уявлення та фантастичні очікування інших людей, так і хвилювання від того, що торуєте власний шлях і кидаєте виклик умовностям кожним кроком.
Ніколи не буває моменту, коли я не усвідомлюю свою унікальну можливість і відповідальність розповісти власну історію, визначити власний досвід і назавжди змінити те, як інші люди бачать і розуміють світ навколо себе.
Іноді з неймовірною кількістю думок, намірів і передбачення, а іноді цілком природно через основні повсякденні розмови та взаємодії, я завжди кидаю виклик і змінюю розповідь про те, що означає жити в товстому тілі з видимими вадами, і я не хотів би цього по-іншому.
За допомогою селфі та іншого візуального вмісту в Instagram чи через те, щоб ділитися своєю точкою зору та досвідом у низці особистих есе, статей та інтерв’ю, моя місія — жити відкрито, невибачливо і без сорому в тілі, яке мені дано, незважаючи на переважаючу історію у світі, яка називає людей і тіла, схожі на моє, проблемними або якось меншими за інших.
Хоча все це, безумовно, є важливим, незаперечним аспектом моєї реальності в тому, як я взаємодію зі світом, це далеко не повне уявлення про мене. Тобто, незважаючи на те, що ці частини мого досвіду є неминучими та чесними, вони самі по собі не починають віддалено дряпати поверхню чи дають навіть короткий опис того, ким і ким я є.
Можливо, вам цікаво, як насправді виглядає це зображення або що може запропонувати нескорочена версія моєї історії щодо прихованих дорогоцінних каменів і ніколи раніше не бачених моментів.
Ну, дозвольте мені сказати вам!
Це з вас, хто деякий час був у моєму маленькому шматочку всесвіту, мабуть, знає, що я відвертий модник, майстер макіяжу та володарка манікюру.
Це також правда, але, можливо, трохи менш відомі мої схильності до книжкового хробака, пристрасть до звукового супроводу кожного моменту мого життя та любов до всіх форм оповідання історій, візуальних, звукових чи інших.
Ви також можете знати, що репрезентація, справжня доступність і автентична інклюзивність є для мене найважливішими в усіх аспектах життя.
Можливо, ви думаєте «Гаразд, це чудово, і все, але що саме спільного між усіма цими речами, і, що важливіше, чому ти взагалі намагаєшся поділитися всім цим зі світом зараз?»
Ну, справа в тому, що останнім часом я багато думав про важливість пошуку справжніх і прекрасних моментів радості, дурниці, подиву та чистого задоволення в нашому повсякденному житті, і я думав про важливість показувати людям у таких тілах, як моє, у всій нашій складності.
По правді кажучи, незважаючи на те, що нам часто показує домінуюча культура, такі речі, як інвалідність, розмір тіла, гендерна ідентичність, типи та стилі сексуального та/або романтичного потягу, раса або будь-які інші складні та багатошарові ідентичності, які складають кожен без винятку з нас глибоко впливають на те, як ми рухаємося та сприймаємо світ навколо нас. Кожна ідентичність, яку ми маємо, і те, як ці ідентичності об’єднуються, відіграють певну роль у створенні людей, якими ми постійно стаємо.
Однак багато разів людей у маргінальних тілах не бачать і не розуміють по-справжньому у всій їхній складності та складній красі. Натомість домінуюча культура бачить нас і зображує як одновимірних істот.
Наші історії часто розповідають про «подолання» або «завоювання» деяких аспектів нашої ідентичності. Позитивні елементи нашого життя та особистості часто розглядаються як такі, що існують проти певної частини нашої ідентичності або всупереч їй, і кожен успіх відзначається спеціальним словом, тоді як кожна трагедія чи невдача розглядається як очевидний продукт або результат шляху. наші тіла з’являються у світі, хоча насправді часто ніщо не може бути дальшим від істини.
Існувати в маргіналізованому тілі, безумовно, складно, і воно, звичайно, не позбавлене злетів і падінь, але це одна частина більшої історії про те, ким є людина. Це, звичайно, не можна ігнорувати, тому що в багатьох випадках, як, наприклад, з мого досвіду, воно забарвлює кожен аспект того, як люди переміщуються, відчувають і інтерпретують світ навколо себе, але цього також недостатньо. власний, щоб визначити, ким хтось є, ким він хоче бути, що для нього важливо, що приносить йому радість і що приносить йому роздратування.
Це здається очевидним, але це дійсно потрібно сказати, немає двох абсолютно однакових людей, якими б схожими вони не здавалися. Люди заслуговують на те, щоб їх бачили, розуміли, любили та приймали за все, чим вони є, а не незважаючи на будь-яку частину їх самих чи їх історії.
Як інвалід, товста людина, Мені стільки разів казали не дозволяти своїй інвалідності чи розміру тіла визначати мене, і майже кожного разу, коли я чую щось подібне, Мені доводиться чинити опір непереборному бажанню закотити очі чи важко зітхнути, бо це почуття часто не має мети й представляє надто спрощену концепцію того, що означає бути людиною і що означає бути цілісним.
Дуже часто, коли люди закликають мене не «визначатися» якимось важливим аспектом моєї ідентичності, вони насправді мають на увазі: «намагайтеся більше вписуватися в домінуючі та переважаючі ідеї нормальності та прийнятності».
У багатьох із цих ситуацій те, що люди, які заперечують проти того, щоб дозволити собі «визначати, частіше за все, пригноблену або менш привілейовану ідентичність, насправді кажуть: «Чи можете ви перестати доставляти мені дискомфорт, нагадуючи мені про відмінності в тому, як ми відчуваємо світ?»
Справжньою іронією в цих застереженнях і порадах є припущення, що я, як особа в маргіналізованому тілі, є тим, хто в першу чергу визначив наратив. Я маю на увазі те, що стільки разів, коли люди кажуть вам не визначатися інвалідністю, розміром тіла, гендерною ідентичністю, расою чи будь-якою іншою ідентичністю, це лише тому, що ви існуєте та живете своїм життям у спосіб, який не підходить у їхні упереджені уявлення про те, що означає існувати в такому тілі, як ваше.
Багато разів люди, які не хочуть, щоб вас визначали за тим, як ваше тіло з’являється у світі, почуваються так, тому що вони витратили все своє життя на створення стереотипів і визначення цілих груп людей, які так чи інакше мають певні характеристики, і неймовірно незручно змиритися з тим фактом, що те, як ти відчуваєш, що означає бути людиною та існувати в суспільстві, завжди фільтрується через унікальні перетини, між якими ти існуєш.
Я не можу втриматися від сміху, коли люди кажуть мені не дозволяти своїй інвалідності, розміру тіла чи будь-чому іншому визначати мене, тому що це показує мені, наскільки мало вони знаєте або хочете знати про мене та мою історію.
Правда полягає в тому, що я ніколи не «дозволяв» моїй інвалідності, моєму розміру тіла, тому, кого і як я люблю, у що я вірю, чи будь-чому іншому про мене, видимому чи невидимому, публічному чи приватному, «визначати мене», тому що ні я, ні будь-яку людину можна визначити одним аспектом її особистості та історії.
Сама ідея, що я дозволяю моїй особистості визначати мене хибно натякає на те, що прийняття чи гордість у автентичному прояві свого існування робить вас одновимірним.
Він помилково проголошує, що коли ви маргіналізовані, бути відкритим і вірним собі є негативною річчю, і припускає, що володіння будь-яким із багатьох аспектів вашої ідентичності означає, що це все, що ви є, і що для вас немає місця бути будь-що інше. Це не тільки надзвичайно обмежене, короткозоре та надто спрощене розуміння людського існування, це ще й просто неправда.
Мене не визначають моя інвалідність, мій розмір тіла чи щось інше, але вони є незаперечною, незаперечною, важливою частиною всієї моєї історії. Якщо претендувати на ці аспекти себе означає бути визначеним ними, то, мабуть, це так, але для мене це досить сумне, одновимірне розуміння складної, заплутаної, іноді складної, але зазвичай прекрасної епічної саги, яка є моєю існування.
Коли люди кажуть мені не визначатися цими речами, вони зазвичай просять мене ігнорувати роль, яку вони грати в те, щоб зробити мене таким, яким я є.
Мене не визначає жодна частина моєї особистості, але всі частини поєднуються, щоб зробити мене тим, ким я є. Немає способу відокремити мою особистість від решти моєї людської особистості, тому що вони є фільтром, через який проходять мої переживання та через який розповідається кожен розділ моєї історії.
Я не той, хто повинен перестати визначати себе будь-яким аспектом своєї особистості, тому що я розумію, що кожна частина моєї особистості відіграє ключову роль у моїй історії. Коли я говорю про те, що я товстий, чи інвалід, чи щось інше, я не називаю себе лише цими ярликами, я кажу, що ці речі завжди присутні у всьому, що я роблю, впливаючи на кожну історію, яку я розповідаю, на кожен мій страх і кожне рішення, яке я приймаю, але це не підсумок мого існування та моєї людяності.
У книзі життя ці речі — перо, чорнило та чисті сторінки, з якими мені дали працювати. Вони абсолютно необхідні для втілення історії в життя, але вони не створюють історію самі по собі.
Коли все сказано і зроблено, неможливо розірвати щоденник, наповнений записами, або епічну історію до кожного окремого одинокого елемента, який мав об’єднатися, щоб створити існування, і те саме стосується мене.
Ви не можете відокремити жодну мою особистість від будь-якого іншого аспекту мого існування, це просто неможливо. Немає чіткого розмежування чи лінії, яка б вказувала, де закінчується кожна з моїх ідентичностей і починається якась інша невизначена частина моєї людськості.
Я цілісна особистість.
Я не зараз і ніколи не визначався чимось одним, а радше сумою усіх цих частин разом із кількома іншими важливими елементами, звичайно.
Я був би нічим без частки сарказму, чуття до драматичного, глибоке почуття емпатії, співчуття та непохитної віри в свою відповідальність зіграти свою роль у тому, щоб зробити світ кращим.
  ;Я в рівних частках зухвалість, зухвалість, гострий розум, чорний гумор, трохи забагато сумнівів у собі та самоприниження, і набагато більше надії на наш колективний потенціал на добро, ніж я часто публічно визнаю.
Я – натяк на віскі, не спати після півночі, порушувати правила та створювати тенденції.
Я розповідаю стільки історій, скільки прочитав, і безнадійно закохуюсь у найнесподіваніших людей і місця знову і знову.
Я сучасна американська дівчина мрії, створена з колективних уроків історичних книг, фольклору та казок.
Я — поєднання логіки та креативності, існування, породжене стільки кошмарів, скільки мрій, ідеальне поєднання реалізму та фантастичних фантазій.
Я живу в чудовому місці, де світанок і захід сонця зустрічаються в блискучому помаранчевому відтінку.
Я – найкраща частина чаювання в Лондоні та випадкових зустрічей зі старими друзями та новими знайомими в гамірних міських кав’ярнях.
Я втілюйте та випромінюйте ту насолоду, яку можна знайти лише в дощові дні та теплі сонячні ранки.
Я той один відтінок помади який ідеально пасує до будь-якого вбрання.
Я той сміливий, сміливий лак для нігтів, який миттєво запалює заразливу іскру впевненості, яка завжди сяятиме яскравий.
Я — це власний стиль, який складається з суконь із яскравим візерунком із потрібною кількістю кльошу та, звичайно, ідеальної пари кросівок.
Я радикальна, міжсекторальна, феміністська любов до American Girl Dolls, днів одягання та кожної битви, яка ведеться, і я постійно визнаю притаманну гідність і справедливість усіх.
Я — продукт нескінченних виборів, диких мрій, жахливих кошмарів і неможливих можливостей.
Я люблю сирні списки відтворення, прянощі з корицею, свіже жовтневе повітря та ту магію, яку можна зустріти лише в різдвяний ранок і в ніч на Хелловін.
Я розриваю цикли та повторювані травми поколінь, які знову й знову відтворюються на різних персонажах і змінених сценах жахливо схожих існувань, готовий ставити необхідні та важкі запитання, залишаючись вірним традиціям, які сформували мене та не давали розійтись у найважчі моменти.
Я є вчення та уроки Ісуса, завжди нагадую собі любити людей там, де вони є, і утримуватися від оцінювання існування іншої людини, з великою порцією цинізму щодо інституційної влади.
Залежно від точки зору, я можу щиро й абсолютно гарантувати, що я один із найстрашніших кошмарів мого предка та найсміливіша, неймовірна, здавалося б нездійсненна мрія іншого, і все це одночасно.
Я колишня принцеса, яка зрозуміла, що корони та титули непереоцінені, і відчайдушно прагнучи чогось іншого, вирішила перестати чекати якогось наперед визначеного, звичайного, обмеженого щасливого кінця , замість цього я вирішив піти своїм шляхом і навчитися активувати магію та силу, які завжди були глибоко в моєму серці та душі.
Я – спадщина ізгоїв, бунтарів, революціонерів і відьом, бояться ті, хто не може зрозуміти, що кинути виклик статус-кво та говорити правду владі не є необов’язковим, а необхідним, якщо ми справді хочемо залишити світ кращим, ніж ми його знайшли.
Подобається мені це чи ні, я прокладаю стежки, долаю бар’єри та створюю карти через свою вперту відмову бути чимось меншим, ніж тим, ким я завжди був призначений бути.
Я хранитель таємниць, спогадів та історій, які колись здавалися надто небезпечними, щоб розкрити їх світові, але тепер маю силу розпалити вогонь трансформації та збуджує вітер змін.
Я забута дочка ідеалізованих обіцянок свободи, справедливості, гідності, надії, індивідуальність і повага до вашої внутрішньої цінності настільки, щоб не запалювати себе, щоб зігріти інших.
Я — справжній ураган, який кинув виклик конвенціям, кинув виклик статус-кво та використовував свій голос невибачливо й автентично, щоб спонукати до кращого та яскравішого майбутнього .
Я не дитина плаката чи одновимірна, некритична історія для гарного настрою, а радше я надихаю в усіх способи, якими людям у таких тілах, як я, заборонено або не має бути.
Я цінний своїми радикально автентичними способами появи у світі, і я не існую як нагадування більш привілейованим людям про те, що вони повинні бути вдячними, тому що їх життя завжди може бути гіршим.
Я вчусь і розвиваюся щосекунди кожного дня, і я справді безмежно вдячний за кожну хвилину.
Я — тіло й душа, сміх і сльози, пристрасна любов і справедливий гнів — усе в одному.
Я нечасто говорю це, але я був зламаний і розбитий у надто багатьох місцях, зробивши мене сильнішим через труднощі так, як мені б хотілося Не обов’язково.
Я такий самий філософ, як і чаклунство, алхімія, релігія та духовність.
Я якимось незрозумілим чином став одночасно битим, як скло, і міцним, як цвяхи.
Я інвалід, і я товстий, і ще багато іншого.
Я дуже багато чого, деякі відомі та залишилися несказане, інші існують у невідомих, недосліджених і ще не відкритих місцях моєї душі, але справа в тому, що я є всіма цими речами одночасно, і я не можу бути жодною окремою окремою з них окремо від інші.
Кожна частина мене є окремою сутністю сама по собі, що означає, що повнота однієї частини мене не відбувається за рахунок повноти іншої.
Коли нові частини виявляються або стають відомими, Я зростаю й змінююся, щоб пристосуватися до цих нових відкриттів, замість того, щоб скручуватися, ламатися, викривлятися та звужуватися, щоб вписатися в старі простори й більше не відчувати себе належним чи достатньо великим, щоб утримувати численні подвійності свого існування.
Я не більше одна частина себе, ніж будь-яка інша частина себе. Я не кругова діаграма, яку можна легко розділити та розбити на частини. Я — усе це та багато іншого, об’єднане, щоб стати абсолютно новим творінням.
Мені не потрібно припиняти будь-що мої особистості визначають мене, тому що коли ви дійсно побачите мене таким, яким я є, ви зрозумієте, що мене неможливо визначити.
ідентичністьналежністькрасасамоприйняття 
