Назустріч Undercommons: переосмислення ролі інтелектуала

письменник, дослідник і редактор

• Написання
• Послуги редагування
• Клієнт виграє
• Інформаційний бюлетень
• після аспірантури в блозі
• контакт

Навігація Написання Редагування Послуги Клієнт виграє інформаційний бюлетень після PhD контакт у блозі Towards the Undercommons: Reimagining the Role of the Intellectual 31 грудня 2021 Еллісон Харбін у розділі Як залишити академічну освіту

Посібник для обговорення підриву університету та підготовка до вступного чату біля каміну для пост-докторських наук у січні

У цій публікації: Коротка анотована бібліографія з моїми квитанціями за есе «Що таке підривний інтелектуал» за січень 2022 р., рекомендації та додаткові матеріали.
Наступного тижня: Я розглядаю дискурс про додаткову кризу та більшу системну освітню кризу, в якій ми зараз перебуваємо, і розмірковую про відмінності, які наше покоління мислителів може зробити для наступного.
Минулого тижня: Знайомство з новими ресурсами та діалогом спільноти Post-PhD, а також те, як брати участь у нашому дискурсі.

Чому єдиний можливий зв’язок з університетом – злочинний

Шановні співзмовники,

Ласкаво просимо до першого посібника для членів спільноти Post-PhD. Коли ми виправляємо переломи, очікуйте, що формат буде оновлено та вдосконалено.

Коли я справді задумався про те, як виглядає активізм у 2021 році, і які (якщо такі є) зміни може зробити моє покоління педагогів, письменників і мислителів для надії на краще майбутнє, перше, що здавалося очевидним, це створити і сприяти розвитку дискурсу про вищу освіту, кризу додаткової освіти та набагато більшу системну освітню кризу, в якій ми зараз перебуваємо, навіть якщо ми (як окремі особи) не завжди усвідомлюємо.

Отже, ось моя скромна спроба створити дискурс. Наступного місяця після цього посібника для обговорення відбудеться живий чат біля каміна (через Zoom) зі мною та кількома науковцями, активістами та альтернативними акторами, щоб обговорити січневу тему: крадіжка в університету та створення чогось кращого.

Але наразі ось кілька думок, які варто обдумати тим часом (можливо, оскільки ви уникаєте своєї родини на свята).

Порада спеціаліста: додайте в закладки домашню сторінку спільноти Post-PhD, щоб отримувати оновлення про події та можливості співпраці.

Примітка: якщо ви бажаєте взяти участь у цій пілотній програмі, створеній за допомогою посібника для обговорення, просто дайте відповідь на цей електронний лист і запропонуйте кілька слів мудрим.

Ексклюзив для членів спільноти після аспірантури: 

Посібник для обговорення* до есе Фреда Мотена та Стефано Харні «Університет і Undercommons».

Чи університет справді спрямований на подальше навчання чи лише на накопичення облікових даних? Чи завжди йшлося про професіоналізацію? Чи є місце за межами університету, де навчання може справді процвітати? Мотен і Харні плетуть складний гобелен із філософії, історії, політики та поезії в цьому основоположному есе про Undercommons. Ми сподіваємося, що цей посібник дасть вам їжу для роздумів під час читання цієї дуже важливої ​​роботи. Можливо, ви знайдете спосіб застосувати ці ідеї у своєму навчанні, письмі, роботі, житті. У січні цей посібник для обговорення також слугуватиме шаблоном для живого чату біля каміна в Zoom, який модеруватимуть Allison Harbin & запрошена Post-PhD спільнота.

Ми хочемо почути ваші історії. Ви можете надіслати нам відео чи аудіозапис або просто відповісти на цей електронний лист, висловивши свої думки. Незабаром ми матимемо це більш вбудоване та зручне для користувачів, але спершу нам потрібно, щоб ви стали нашими бета-тестерами, щоб усі ми могли процвітати в цій спільноті Post-PhD. 

Ми шукаємо академічних втікачів, людей, які працюють в академічних колах, які є поруч із ними, але ніколи не були в них, людей, які залишили академічні кола, людей, які однією ногою знаходяться в академії, а іншою ногою поза ними, тих із нас, хто хвилюється за університет і ті, кого, як пишуть Мотен і Харні про підривного інтелектуала, університет потребує, але не може винести. 

Мотен і Гарні висловлюють більш глибокі думки у своєму фундаментальному есе, ніж коктейлі та неправильні рішення, які я приймав у своєму житті. Ми розумні відьми, і коли ми всі разом у (віртуальній) кімнаті, ми розберемося з усім цим і поділимося рецептами коктейлів на додаток. Але щоб тримати нас більш-менш на шляху, Еллісон і Беккі, ваші лідери ковену, визначили три основні теми для нашої бесіди, які узгоджуються з місією PostPhD.

• Що таке підривний інтелектуал?

• Яка їхня етична відповідальність перед університетом?

• Як чорні погляди впливають на наше розуміння загальних рис університету?

Мотен і Гарні про підривного інтелектуала:

«Турбуйтеся про університет. Це судова заборона сьогодні в Сполучених Штатах, яка має довгу історію. Закликайте до його відновлення, як Гарольд Блум, Стенлі Фіш чи Джеральд Графф. Закликайте до її реформування, як Дерек Бок, Білл Рідінгс чи Кері Нельсон. Кличте до нього, як воно кличе вас. Але для підривного інтелектуала все це відбувається нагорі, у чемній компанії, серед раціональних людей. Адже інтелігент-підривник потрапив під фальшивим приводом, з поганими документами, з кохання. Її праця настільки ж необхідна, наскільки й небажана.

Університет потребує того, що вона несе, але не може винести того, що вона дає. І на додачу до всього вона зникає. Вона зникає в підпіллі, в низькій темно-бордовій спільноті* університету, в Undercommons of Enlightenment, де робота виконується, де робота підривається, де революція все ще чорна, все ще сильна». (26)

*Спільнота маронів тут має на увазі колонію втікачів-рабів на Ямайці, яка утворює жорсткий кордон із колонізаторами, і зганьблена поглядом білих, ця злочинна спільнота пропонує багато для підривних інтелектуалів сьогодні – і це лише один із прикладів, коли Блек думав про самозвільнення від гегемоністських структур пропонує багато для сучасного підривного інтелектуала у зв’язку з їхніми стосунками з університетом (колонізаторами розуму).

Тема обговорення 1: Наперекір місії університету.

«В університет я вкраду, і там я вкраду», як запозичив у Пістола в кінці «Генріха V», як він напевно позичив би у нас. Це єдиний можливий зв’язок із американським університетом сьогодні. Можливо, це стосується університетів у всьому світі. Можливо, це стосується університету загалом. Але, безсумнівно, у Сполучених Штатах це справедливо: не можна заперечувати, що університет є місцем притулку, і не можна визнати, що університет є місцем просвітництва. За таких умов можна лише пробратися в університет і вкрасти, що можна. Зловживати його гостинністю, нехтувати його місією, приєднатися до його колонії біженців, до його циганського табору, бути в ньому, але не входити в нього — ось шлях підривного інтелектуала в сучасному університеті». (26)

• Мотон і Харні виступають за крадіжку в університеті, забираючи добро і залишаючи решту. Як ми як педагоги можемо це зробити? Як ви це зробили?

Тема обговорення 2: Навчання втечі та експлуатаційна праця в сучасному університеті

Пожертвувати

• Концепція втечі є центральною в роботі Мотона та Харні. Як ми можемо вступити в стосунки з університетом? Ви зробили це? Яке навчання відбувається під час утечі, а не при професіоналізації?

• Навчання та професіоналізація для Мотона та Харні не одне й те саме. (Я підозрюю, що студенти можуть спочатку вважати це твердження несподіваним, а потім почнуть бачити його достовірність.) Що може зробити академічне середовище для подальшого навчання? Чи взагалі можливо більше навчатися в академічних колах?

• Питання праці та капіталу є вирішальними для Moton і Харні. Як ця культура професіоналізації в університеті пов’язана з експлуатацією праці? Чи існує модель, за якої університет не експлуатує працю, чи саме експлуатація полягає в тому, щоб університет функціонував?

Тема обговорення 3: шахрайські демократії

• Мотон і Харні детально обговорюють, зокрема, програми державного управління, і цей аналіз узгоджується з їхніми аргументами щодо політики, наведеними раніше в книзі. Наприклад, вони стверджують,

«І  навіть коли    вибори  що  був  виграв  повороти  поза  мати  був  втрачений,  і  бомба  детонує  та/або  не вдається  до  детонувати,    загальний  витримує  ніби  a  добрий  з  деінде,  тут,  навколо,  на    землю,  навколо  галюциногенний  факти.  Тим часом  політика  солдатів  на,  претендуючи на  до  захищати те, що  це  має  не  додається,  охоплюючи  що  це  не може  захищати  але  лише небезпека». (25)

Цей текст був спочатку опублікований у 2013 році, але викликає жахливий резонанс сьогодні, в епоху «альтернативних фактів» і відбілювання жорстокого повстання проти наших демократичних інституцій . Які важливіші наслідки професійної академії для публічного дискурсу та політики? Що ми, як громадські інтелектуали, можемо зробити в цій атмосфері? Чи є університети співучасниками створення поточного (анти)інтелектуального клімату?

• «Універсітас — це завжди стратегія держави/держави». (32) Мотен і Харні обговорюють університет і його зв’язок із державою та політикою. Чи відчували Ви, як університет функціонує як державна стратегія?

**Ми сподіваємось, що матимемо форум, як-от Slack, або, можливо, просто коментарі до цих публікацій, щоб розвивати діалог і подальше обговорення, але наразі ви можете прокоментувати цю публікацію або натиснути відповідь на цей електронний лист зі своїми думками! Ми з нетерпінням чекаємо почути ваші думки про те, як перетворити трансформаційне есе Мотена та Гарні в серію дієвих (і прагматичних!) кроків, яких повинен дотримуватися підривний інтелектуал! (Але про це наступного місяця!)

Рекомендовано Як щоб покинути академію, небажана академічна реклама Fireside Chat, UCU Strikes, Liberal Scholar, Solidarity in Education, Radical Pedagogy, Alt-Ac, вища освіта, викладання, Black think, CRT, LGBTQ+, intersectional feminism, Academic fugitive, Undercommons Discussion Guide: Academia, Love, і божевілля Як покинути академію, небажані академічні поради Чат біля вогню, страйки УКУ, ліберальний науковець, солідарність в освіті, радикальна педагогіка, альтернативна освіта, вища освіта, викладання, чорна думка, CRT, ЛГБТК+, міжсекторальний фемінізм, академічний втікач, Undercommons

У цьому дописі: роздуми про страйки УКУ, минулий і майбутній контент, і що нам, біса, робити з усім цим безладом, включаючи список того, що я читаю.

Як покинути академічну школу, небажані академічні поради Fireside Chat, UCU Strikes, Liberal Scholar, Solidarity in Education, Radical Pedagogy, Alt-Ac, вища освіта, викладання, Black think, CRT, LGBTQ+, intersectional feminism, Academic fugiling, Undercommons Інтерв'ю & Співпраця Методологія, радикальна педагогіка, Alt-Ac, темношкіра думка, міжсекторальний фемінізм, Тасіма Томас, папайя троянда, чорний в академії , Освіта BIPOC, Системний расизм, Академія є расистською Небажана академічна порада: доктор Тасіма Томас Дішес Інтерв’ю та співпраця Методологія, радикальна педагогіка, Alt-Ac, темношкіра думка, інтерсекційний фемінізм, Тасіма Томас, папайя троянда, чорний Академія, Освіта BIPOC, Системний расизм, Академія є расистською

У цій публікації: доктор Тасіма Томас дає небажані академічні поради щодо довіри собі, своїй методології та пошуку свого племені.

Інтерв’ю та співпраця Методологія, радикальна педагогіка, Alt-Ac, темношкіра думка, інтерсекційний фемінізм, Тасіма Томас, папайя троянда, чорний Академія, освіта BIPOC, системний расизм, наука є расистом Системні проблеми в Ed Лесбійський фемінізм, радикальна академія, привілеї білих, академічна експлуатація, Одре Лорд, Сара Ахмед, феміністка Кіллджой, використання еротики, соціальна справедливість у освіті Ресурси для опору: 16 обов’язкових для прочитання книг про квір, антирасизм педагогіка Системні проблеми в освіті Лесбійки Фемінізм, радикальна академія, привілеї білих, академічна експлуатація, Одрі Лорд, Сара Ахмед, феміністка Кілджой, використання еротики, соціальна справедливість в освіті

У цій публікації: я перераховую шістнадцять PDF-файлів на різні теми, включаючи педагогіку, чому ми навчаємо як практику свободи, навчання трансгресії в реальному житті та педагогіку лесбійського фемінізму.

Системні проблеми в Ed Лесбійський фемінізм, радикальна академія, привілеї білих, академічна експлуатація, Одр Лорд, Сара Ахмед, феміністка Кіллджой, використання еротики, соціальна справедливість в освіті 31 грудня 2021 / Еллісон Харбін Subversive Intellectual, Undercommons, Fred Moten, Stefano Harney, академічний активізм, переосмислити університет, Чорна думка, CRT, радикальний академічний Як залишити Академію