Діаграма Венна білих привілеїв і академіків: як ми ненавидимо жінок

admin

8 місяців ago

письменник, дослідник і редактор

Написання
Послуги редагування
Клієнт виграє
Інформаційний бюлетень
після аспірантури в блозі
контакт

Навігація Написання Редагування Послуги Клієнт виграє інформаційний бюлетень після PhD контакт у блозі Діаграма Венна білих привілеїв і академіків: як ми ненавидимо жінок 19 березня 2021 Еллісон Харбін у системних проблемах в ред. Діаграма Венна білих привілеїв і академіків: як ми Ненавидьте жінок

Ми ненавидимо жінок. І зазвичай використовуємо будь-яку форму привілеїв, які ми маємо — расові чи інші — щоб уникнути протистояння жорсткій правді про себе, наші системи вірувань і, звичайно, нашу співучасть.

У цьому дописі: суспільство схильне ненавидіти жінок і божевільний досвід звинувачення в жертві, засудження газом і власного досвіду тривіалізовано.
Наступного тижня: ми з доктором Кейтлін Фаас обговоримо, що означає бути «втіленим» і «зменшити стрес», і як знати свої межі, залишаючись продуктивним.
Минулого тижня: що означає поєднати практику з практикою як радикальний академік? Я відповідаю на це запитання за допомогою плану звільнення науки Кріса Гартгерінка, співробітника Shuttleworth.

Коли я цього тижня побачив Ділана Ферроу в останньому епізоді Аллена проти Ферроу, я знову нагадав, що жіночі голоси не мають сили. І що наші сльози не роблять нам жодної послуги. Жертв насильно відкидають просто як тих, хто шукає уваги. Газлайтінг настільки поширений у нашому суспільстві, що я навіть не розумів, як я сам став його жертвою через своє власне фіаско, пов’язане зі свистками, поки доктор Крістін Блейзі Форд не дала свідчення проти посереднього білого чоловіка та ґвалтівника. Звісно, їй би не дорівнювала. І вона була білим професором.

Протягом останніх чотирьох років мені пощастило говорити та працювати з науковцями з усього світу про академічну доброчесність, залишення академічного середовища позаду та створення чогось зовсім іншого. І, звісно, активність. Я також зрозумів, що ціна бути інформатором надто висока, і якщо ви не пережили чогось такого масштабу, важко зрозуміти, наскільки глибоко жахливий цей досвід.

Те, що я виявив, — це низка тихо розчарованих і дуже інтелектуальних людей, які прагнуть чогось, чого завгодно. Те, що я дізнався про цю дивовижну інтелектуальну спільноту (привіт, любий читачу, і дякую), полягає в тому, що у нас є багато роботи.

Оскільки те, що ми маємо сказати, не є тим, що бажає почути статус-кво в академічному середовищі, особливо не в освіті.

Це так сумно, стискання пальців пальців, яке так багато науковців використовують, щоб відчайдушно чіплятися за ілюзію, що академічне середовище є меритократією. Це начебто нагадує мені те, як ми, білі, чіпляємось за свою білизну, і уявлення, що ми заслужили свій привілей для білих.

Пожертвувати

О, сила заперечення. Або це відмова? Коли справа доходить до навмисного ігнорування, науковці мають багато спільного з білістю. І біла крихкість (як я писав у попередній публікації «Академічна крихкість і сила тих, хто пішов”).

Оскільки замість того, щоб зіткнутися з жахливою реальністю, надто багато науковців разом із багатьма білими людьми (і яка це весела діаграма Венна) наполягають на психологічній відмові приймати реальність. Я робив це і став жертвою цього.

Ось чому, щоб обговорити ці речі, завжди потрібно враховувати певний нюанс.

Коли на мене подали позов про наклеп і змову для мого блогу окремою людиною, а не університетом, будь-яка письменницька кар’єра (чи самопочуття), яку я розвивав, була відрізана на колінах у такому ж насильницькому розриві, як і моє вигнання з академічного середовища. Я мав проблеми через говорити правду владі та за те, що наважився використовувати мої твори як засіб покращення своєї реальності. Знову.

Це було жахливо. Поступово велика частина моєї новознайденої аудиторії нетерплячих співробітників і друзів по цифровому листуванню зникла, а також будь-який такий необхідний авторитет. Я буквально бачив, як пропозиції для публікацій у великих виданнях чарівним чином з’являлися й зникали, щойно я сказав редакторам: «Вибачте, на мене подають до суду за наклеп і змову».

Водночас я бачив, як процвітає кар’єра мого агресора в наукових колах і визнання критиків, усе побудоване на брехні. На мою скромну думку, звичайно. Ось чому я можу лише уявити, які шари болю, люті та зневаги відчувала Ділан Ферроу все своє життя як знаменитості за знаменитостями, які зіграли в надзвичайній PR-кампанії того білого чоловіка. Поговоріть про звинувачення жертви. Мене нудило і нудило, коли ця моторошна соціопатична сторона Вуді Аллена була чітко виражена в «Аллен проти Ферроу».

Поки я намагався зрозуміти, як відповісти на позов, який вимагав видалити свій блог і написати замість нього, що я збрехав, вигадав це для уваги та що я відкликав усі свої попередні заяви. Мене чекали онлайн-тролі, які вимагали показати докази того, що я стверджував, хоча вся ця інформація завжди була загальнодоступною. Особливо з поданням позову. Раптом до мене ставилися як до ворожого свідка, чиїм свідченням не варто вірити.

І найдивніше? Люди думали, що я роблю це заради грошей… будучи блогером. І ось я був, готуючись подати заяву про банкрутство, і проходив через довгу низку невдалих співбесід. Багато хто казав, що я зробив це заради уваги. Так, я висловився і свідомо ризикував отримати позов, тому що я твердо відчував, що те, що сталося зі мною, не повинно статися з іншими людьми. Я написав їх як попереджувальний сигнал єдиним людям, які, як я припускав, будуть читати блог нещодавно зневаженої сумної білої леді-академіка: природно, мого колишнього відділу. Я ніколи не міг уявити, що я випадково наткнувся на масову нездатність вищої освіти забезпечити стабільну роботу, медичне обслуговування та ресурси для ад’юнкт-професорів, які викладають 75% курсів бакалаврату за менше ніж 26 тисяч на рік і не мають ніяких пільг. Але потім я його знайшов і продовжував копати аж до Китаю, або, у цьому випадку, середньої державної освіти та брудної війни з чартерними школами та шкільною приватизацією.

Причини, через які я залишив науку, зрештою стали моїм порятунком: я виявив, що людям подобається читати мої неакадемічні твори. Те, що у мене був важливий голос. Що я запропонував потіху іншим, які перебували в тому ж безправному становищі, що й я. І що я міг використовувати свою платформу, щоб боротися за щось краще в майбутньому. Хоча б для того, щоб пропагувати, щоб усі читали Чорний футуризм і Октавію Батлер назавжди й до кінця.

Я повинен був знати, що проти мене, і що б я не намагався зробити з Пост-докторантура була б багатогранною та багато в чому виправданою. Навіть передбачувано.

Я не міг влаштуватися на роботу. Я не мав жодного уявлення про те, як наповнити своє життя сенсом – здавалося, що мене нарешті позбавили всього, у чому я справді був хороший. Мені цікаво, чи зможу я коли-небудь вибратися з ями, в якій опинився. Збанкрутілий і позбавлений можливості побудувати кар’єру не раз, а двічі, я зрозумів, що це ціна, яку я плачу, щоб бути викривачем. Я знав, що це буде високо, але я не міг усвідомити психологічного жаху, в який він мене охопить.

Ось як я знаю що ніхто навіть не може зрозуміти, через яке пекло чоловіки пройшли доктора Блейзі Форд, Меган Маркел і Ділана Ферроу. Що я повинен поважати свою та їхню травму та розуміти, що єдине, що мало значення в цій розмові, — це співчуття. Або поводитися по-людськи. Це досить просто, якщо дивитися на це таким чином.

Шалений досвід того, що вас звинувачують у жертві, коли вас помічають, а ваші переживання баналізують – це те, як BIPOC відчуває щоденно щодо того, що їм доводиться мати справу з білими людьми, і ми наполягаємо на тому, щоб наші почуття ніколи не ображали. Це виснажує. Це також контрпродуктивно. Справді, емоційна праця жінок BIPOC не знає глибин. Білі люди це чують: вони виснажені нами. Можливо, ми можемо почати принаймні поважати це, практикуючи емпатію. Практикуючи бути людьми.

З убивствами шести азіатських жінок та ще двох у моєму рідному штаті Джорджія (як завжди, місцем глибокого розчарування білим людством imo), фігнею #NotAllMen у Великій Британії та реальністю, що навіть коли кілька жінок виходять на вулицю кажучи, що вони зазнали сексуальних домагань з боку Куомо, цього якось недостатньо «доказів». Вибачте, вони чекають трохи сперми на сукні, щоб повірити?

Пам'ятаєте, як ми ненавиділи Моніку Левінські? Як ми називали її товстою і повією? Я не знаю, як їй вдалося це зробити. Пам’ятаєте останній фільм Вуді Аллена, який ви дивилися? Це було до чи після того, як ви дізналися, що він одружився на своїй доньці та зґвалтував іншу? Пам’ятаєте, як тоді не повірили словам висококваліфікованої білої професорки? Пам’ятаєш, коли Брок Тернер отримав ляпаса за зґвалтування? Пам'ятаєте, як ми поглинали таблоїди про королівське життя, а Меган Маркел хотіла вбити себе?

Ми не просто ненавидимо жінок, ми їм також не віримо. У цьому винні як жінки, так і чоловіки, тому що так само як внутрішній расизм є реальним, так само реальна внутрішньою гендерна дискримінація.

Пов’язані публікації: Вибране Системні проблеми в редакції 15 вересня 2021 р. Gay Art History Системні проблеми в редакції 15 вересня 2021 р.

У цій публікації я розповідаю про викривальний вплив книги Белла Хукса «Навчання переступати» та про те, як це навчило мене бути повноцінним педагогом.

Докладніше → Системні проблеми в Ed15 вересня 2021 р. Системні проблеми в редакції 13 січня 2021 р. Про деколонізацію мого класу & Leaving Academie to Do It Системні проблеми в редакції 13 січня 2021 р.

У цій публікації: Що таке культурно реагуюча педагогіка? Як ви деколонізуєте клас? Про важливість витончених навичок критичного мислення.

Докладніше → Системні проблеми в Ed13 січня 2021 р. Системні проблеми в ред. 30 грудня 2020 р. Racist Knowledge(s) & Бути меншістю в академічному середовищі Системні проблеми в редакції 30 грудня 2020 р.

У цій публікації: я розмовляю зі своєю подругою з аспірантури та запитую її, що найбільше дратує її професор, і її відповідь була гіршою, ніж я міг собі уявити.

Докладніше → Системні проблеми в Ed30 грудня 2020 р. Системні проблеми в редакції 13 березня 2019 р. На захист шахраїв щодо вступу… вони не робили нічого нового . Системні проблеми в Ed 13 березня 2019 р.

У цій публікації: я розповідаю про кумедну аферу зі вступом цього тижня та про те, як вона проливає світло на концепцію освітніх привілеїв та зловживань нею.

Докладніше → Системні проблеми в редакції 13 березня 2019 р. теги:

19 березня 2021 р. /Еллісон Харбін справедливість у вищій освіті, квір-студенти, геї, проблеми ЛГБТК+ в освіті, Навчальна програма для ЛГБТК+, історія мистецтва, системний расизм в освіті, життя темношкірих має значення, темношкірі студенти мають значення, освітня справедливість, деколонізація вашого класу, викладання як активізм, освітній активізм Системні проблеми в ред.